“De Sade diceva che concentrandosi a sufficienza si può erotizzare qualsiasi cosa. Un feticista è solo una persona che riesce a cogliere il sublime in dettagli che agli altri appaiono banali”.

Premessa

Volevo iniziare questa recensione dicendo che l’erotico-BDSM è ormai un genere sdoganato, ma nel momento esatto in cui ho scritto questa frase mi sono resa conto che non è così.

Si perché, e forse proprio a causa, delle famose 50 sfumature, si è creata l’idea che le persone che praticano questo tipo di giochi, se non perché sono malate, lo facciano per forza a causa di grossi traumi irrisolti. Insomma si vedono il BDSM e tutte le pratiche sessuali “particolari” in generale come malattie scaturite da qualcosa, e quindi curabili.

Ora psicologicamente parlando questo tipo di pratiche rientra nelle parafilie (dal greco para παρά = “presso”, “accanto”, “oltre” e filia φιλία = “amore”, “affinità” – s’intendono pulsioni erotiche connotate da fantasie o impulsi intensi e ricorrenti), e quindi tecnicamente questo non è del tutto erroneo.

Se veramente ci sia un qualche tipo di problematica alle spalle, se siano soltanto pulsioni diversamente assecondate, un modo diverso di vivere la propria vita, o squilibri del cervello come ad esempio le nevrosi o lo stress (cose che tra l’altro vengono accettate con molta più semplicità), questo non sta a me scoprirlo.

Il libro

Ed è proprio questo che Ayzad, autore del libro nonché uno dei massimi esponenti della scena BDSM Italiana, tenta di spiegarci in Peccati Originali. Un noir che si insinua nei mondi scuri di BDSM, ma anche in case e vite del tutto normali, fatte di mobili dell’Ikea e di bollette da pagare, di relazioni più o meno convenzionali e di vita quotidiana.

Come ogni noir che si rispetti, di mezzo c’è un morto, la Contessa delle Lacrime, trovata morta nella sulla villa e immediatamente archiviata come suicidio per coprire una ben più scandalosa fine, il probabile triste epilogo di un gioco BDSM. Sebbene l’indagine rischi di far venire a galla dettagli scabrosi sul passato della Contessa, la figlia, Laetitia, è decisa a scoprire la verità per incassare la cospicua somma dovuta dall’assicurazione.

E’ per questo che si rivolge ad Ayzad, autore si ma anche protagonista del libro, esperto come il suo ego primario di BDSM. I due formano, come in un perfetto ossimoro, l’incarnazione di due mondi che si incontrano e si scontrano: lei, Laetitia, nevrotica, maleducata, spesso fuori luogo, rappresenta il mondo benpensante, che non manca mai di sputare sentenze e di tacciare Ayzad di essere un pervertito maniaco, e lui, Ayzad, una persona comune che fatica ad arrivare alla fine del mese, che si muove in una Milano fatta di traffico e mezzi pubblici, ma anche dominatore che vive con la sua schiava e frequenta gli ambienti BDSM.

Sebbene quest’accostamento sembri in prima istanza un po’ forzoso, e la figura di Laetitia in alcuni casi decisamente esagerata (ma l’autore ci tiene a precisare che è invece ispirata ad una persona di sua conoscenza), è perfettamente funzionale allo scopo del libro: spiegare la sessualità, i rapporti, i dietro le quinte, ma anche la vita normale delle persone che praticano BDSM.

Tutto questo è fin troppo chiaro nella prima parte del libro, dove l’autore, che ha già all’attivo due guide (BDSM. Guida per esploratori dell’erotismo estremo e XXX. Il dizionario del sesso insolito) tende a volte a esagerare con le informazioni da manuale, a mettere un po’ troppa carne al fuoco per il gusto – e forse il dovere – di spiegare cose poco o per niente note agli estranei dell’ambiente, rendendo la storia un po’ troppo lenta e i dialoghi finti.

Quando però l’autore stesso si ricorda che non sta scrivendo un manuale, ma un romanzo, il libro riparte alla velocità della luce, e corre in modo assolutamente piacevole verso il finale a sorpresa.

In modo molto furbo ma anche estremamente funzionale, l’autore inserisce sia dettagli della vita quotidiana, sia descrizioni efficaci, brillanti e assolutamente mai volgari e ben lontane dai romanzetti rosa, del “lato oscuro” del mondo SM, scene forti ma anche molto intime, insicurezze, amori, paure e la maniacale attenzione alla sicurezza, rimandando al lettore un quando chiaro e forse un po’ più scevro di tutti quegli orpelli che l’immaginario collettivo e le persone NOR-MA-LI (cit.) costruiscono intorno ai “malati che godono nel frustare la gente”.

Sebbene il libro lasci alcune cose, comunque trascurabili, in sospeso (dove sono finiti Stefano e la sua frusta da 790 franchi? Poverino, mi ero affezionata..) se posso permettermi di fare un appunto personale, mi sarebbe piaciuto che, oltre alle iperboli più particolari del mondo BDSM, le feste fatte di lattice e pelle borchiata e le moderne Roissy*, si fosse approfondito di più anche il lato quotidiano, il rapporto intimo che c’è tra Ayzad e la sua compagna, e più in generale i rapporti quotidiani tra le coppie padrone-schiavo. Chissà, magari potrebbe essere lo spunto per un nuovo romanzo.

In conclusione non un giallo alla Agatha Christie (ma del resto, quanti lo sono?) ma un libro assolutamente piacevole e forse adatto per chi è curioso di scoprire qualcosa in più su questo oscuro mondo. Una mia nota speciale va alla Catarsi, apoteosi della rivincita contro i benpensanti… ma dovrete leggere il libro per sapere il perché.

*Roissy é il castello dove, in Histoire d’O, la protagonista viene portata per essere istruita come schiava.

Frasi dal libro

“De Sade diceva che concentrandosi a sufficienza si può erotizzare qualsiasi cosa. Un feticista è solo una persona che riesce a cogliere il sublime in dettagli che agli altri appaiono banali” (pag. 64)

“[…] Vivere l’eros non è vestirsi strani. Non è usare oggetti bizzarri. Non è giocare a schiavi o padroni. Se siamo qui oggi è per conoscere meglio noi stessi: anche le parti nascoste, anche le parti buie. Anche quelle che fanno male. La dominazione è un percorso dentro di noi. Senza pietà”. (pag. 248)

Il segnalibro

• Titolo originale: 50 shades of Grey
• Genere: sentimentale, erotico – VM 16
• Anno: 2015
• Regia: Sam Taylor-Johnson
• Tratto da: 50 sfumature di Grigio – E. L. James
• Visto: il 9.7.2015 in DVD

ATTENZIONE: LINGUAGGIO NON ADATTO AI FANCIULLI

Ora, vorrei iniziare dicendo che questo film è brutto e ridicolo, ma dato che lo hanno già fatto tutti, non lo farò. Anzi, dirò che è un gran bel film.

Seattle, Anastasia Steele è una studentessa impacciata che evidentemente non possiede una piastra, vive con la sua amica figa, bionda e disinibita e per mantenersi agli studi lavora in una ferramenta. Dato che la sua amica ha l’influenza, è costretta a recarsi al suo posto ad intervistare Mr. Grey, straricco e fighissimo imprenditore di non ci importa cosa. L’avvenimento dà il via ufficiale alla sagra dello streotipo, da lei che esce di casa con un orrendo maglioncino infeltrito, alle segretarie del signor Grey, bionde anoressiche e con tacco settanta, a lei che inciampa e cade rovinosamente appena entra nel suo ufficio, sia mai il golfino non fosse stato sufficiente a sottolineare che si, Anastasia é proprio ingenua e imbranata, a lui che ha il cuore di pietra ma in fondo è gentile, a lei che si morde continuamente il labbro. Ecco, il mordicchiamento del labbro è importante, perché Anastasia lo fa di continuo: la mattina quando si alza, in aula mentre studia, quando scopa, quando si prova un vestito, quando vende corda e fascette a un miliardario che no, non ha l’hobby del fai da te. Caso vuole però che questa cosa ecciti molto il signor Grey, che durante l’intervista, inspiegabilmente, inizia a interessarsi a lei e la invita a uscire per un caffè.

Da qui inizia la loro storia, o non storia, si perché Cuor-Di-Pietra-Grey, oltre a saper fare tutto (suona il piano, pilota l’elicottero, balla, ha la tartaruga e secondo me fa anche free climbing, ma questo nel film non lo fanno vedere), è uno di quegli uomini che “mi piaci molto ma non possiamo stare insieme, sei perfetta ma io non lo sono per te, stammi lontana, ti desidero”. E lei è la classica donna con la sindrome della crocerossina che “siiiii, ti salverò e ti amo per come sei, ma devi cambiare”.

Ora, c’è un altro dettaglio fondamentale in questa storia: Mr. Grey non fa l’amore. Lui scopa, forte. Credo che questa sia la battuta più conosciuta del film, e se non fosse che lui rivela ad Anastasia questo scabroso dettaglio con la stessa faccia di uno che sta ordinando una ciambella da Dunkin Donuts, avrebbe anche un suo perché. Insomma, il signor Grey è un dominatore, e pretende da Anastasia (e qui viene fuori la parte più comica del film), dopo neanche 2 giorni che si conoscono, che essa firmi un contratto che elenca, punto per punto e con dovizia di particolari, tutti i suoi doveri di sottomessa (e se volete saperlo lei sembra propensa ai dildo ma no, il fisting e le pinzette vaginali proprio no, ha dei dubbi invece sui dilatatori anali).

Il film prosegue in un tira e molla tra lui che “insomma scopiamo o no” e lei che lo ama e si sdilinquisce (e si morde il labbro), a lui che allora fa cose che gli uomini fanno solo nei film, a lei che lo ama ancor di più ma poi piange perché lui la vuole come sua sottomessa e punto, a lui che porta nella sua “stanza dei giochi” e si toglie la maglietta da vero macho, le dà mezza frustata (e lei soffre, dio come soffre) e io seduta sul divano che tipo “si ti prego prendi me e lascia stare quella rincitrullita”, e alla richiesta di lei del perché, perché non possono essere una coppia normale che fa cose normali, Mr. Grey si alza, si avvicina alla finestra, abbassa lo sguardo e sussurra: “Perché ci sono 50 sfumature di depravazione in me”. GENIO.

In conclusione, se non fosse per il golfino infeltrito, per le cinque espressioni di numero di lui (una delle quali è quella di Dunkin Donuts), per la storia delle cravatte presa a piene mani da American Gigolò, per la ridicola faccenda del contratto che monopolizza metà del film, nonché per Mr. Grey, che sebbene dica di essere stato lui stesso un sottoposto per 8 anni, e di aver già avuto 15 sottoposte, del BDSM e delle sue dinamiche evidentemente non ha capito proprio un cazzo, se non fosse che spesso e volentieri sembri più un triangolo tra lui, lei e la Apple o l’Audi, se non fosse che è un film che parla di sesso BDSM dove il sesso praticamente non si vede (si, si vedono tette e culo di lei, un centimetro -uno- di pene, e sei frustate e mezzo, sappiatelo), se lo prendete per il verso giusto -un film tratto da un romanzo nato come fan-fiction di Twilight-  bhe, per quei 10 minuti che restano, è un gran bel film.

Una considerazione seria ora: quello che non si capisce bene di questo film, è se deve o non deve essere un film sul BDSM. Perché se lo è, non solo commette una quantità tale di errori da far rizzare i capelli anche al più idiota dei neofiti, ma viene anche edulcorato a livelli così blandi da perdere ogni senso di minaccia -e anche di emozione- per risultare accettabile anche per l’anima più candida.
Il Signor Grey non è altro che il principe azzurro del nostro secolo, l’espressione del potere erotico rappresentato dal conto in banca, e non dall’intelligenza nel relazionarsi, non dalla conoscenza di sé, né dall’esperienza o altro.
Per rendere il tutto più politicamente corretto, si nasconde la natura du Mr. Grey dietro allo spauracchio del trauma: insomma tanti anni di studi psicologici per arrivare alla conclusione che le prafilie non siano patologie, spazzate via in 500 pagine, o in un’ora e mezzo di film. Perfetto.

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Le 110 pillole è una piccola graphic novel erotica. Spesso la si può trovare a giacere dimenticata nelle bancarelle dei libri usati, lasciata lì dagli avventori forse scoraggiati dalla copertina troppo osè. Ma se gli stessi avventori avessero solo il coraggio di aprirla, rimarrebbero stupefatti dalla bellezza delle ambientazioni, dalla pulizia nel tratto e dalla cura del disegno, della vignetta -di ogni vignetta- e di ogni pagina nel suo insieme.

Il fumetto narra la storia, tratta dall’antico romanzo erotico cinese “Chin P’ing Mei“, di Hsi-Men Ching, un ricco farmacista Cinese, delle sue sei mogli, e di un miracoloso afrodisiaco donato a Hsi-Men Ching da un anziano monaco con l’avvertenza di farne un uso moderato. Ma purtroppo gli essere umani sono umani, e Hsi-Men Ching finisce presto in un vortice di sesso, mischiato al desiderio di riconquistare le sue mogli, soprattutto la prima, Madama Luna, che lo porteranno ad un rapido logoramento mentale e fisico.

In questa opera appare palese tutto l’amore di Magnus per le ambientazioni, per le trovate, per i dettagli disegnati che narrano, a loro volta, amore per la storia da raccontare. Questa è una storia erotica, certo, sfiorante il porno a tratti, ma non è solo la storia degli epocali amplessi di un signorotto orientale e della sua miserevole fine per i vizi della carne; questa è la storia di una persona che gode della bellezza e dei piaceri in tutte le loro forme dalla carne all’arte, dalle forti passioni all’amore. Eros e thanatos.

I puristi hanno sempre considerato la ‘deriva porno’ di Magnus una parentesi minore della sua carriera, dimostrando così una incomprensibile ottusità e scarso rispetto per l’approccio estremamente colto, l’applicazione feroce e la passione messa dal grande artista bolognese anche e soprattutto nelle sue opere trasgressive. Come nel caso di quest’opera, capace ad un tempo di portare il disegno pornografico a vette artistiche inattese, e di regalare nuova freschezza ad un testo antichissimo senza per questo tradirne lo spirito.

Sebbene inizialmente considerato un’opera di pornografia letteraria, il testo ha finito col tempo per l’esser considerato un dramma socio-politico. Ambientato per lo più, come ci informa anche il titolo, in un boudoir (una stanza da letto privata da signora), l’opera narra l’esperienza e la “filosofia di vita” dei due protagonisti: Madame de Saint-Ange e il Conte de Dolmancé.
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Attraverso una serie di dialoghi che avvengono proprio nel boudoir vengono spiegati non solo questi piaceri, ma anche molti precetti legati alla Rivoluzione e alla Nuova Repubblica. Il sesso infatti sembra quasi un divertissement creato per non far calare l’attenzione del lettore sulle disquisizioni che toccano i temi più disparati. Alcuni di questi, letti in chiave attuale, sembrano idee ai confini dell’assurdo, come il diritto di ogni uomo di soddisfare i suoi piaceri con qualsiasi donna esso desideri, senza che essa si debba ribellare, in modo che esso possa sfogare la sua dose di dispotismo poter essere poi un buon repubblicano. Quella di Eugénie è un’iniziazione ad una totale assenza di inibizioni che, secondo l’autore, sfocia inevitabilmente nella crudeltà, in quanto crudele è la natura umana.

Le atrocità, gli orrori, i crimini più odiosi non devono più stupirti, Eugénie: quanto vi è di più immondo, infame e proibito è anche ciò che più eccita la mente… è sempre quello che ci fa più deliziosamente godere.

Diviso in sette parti e originariamente illustrato dallo stesso autore, attraverso il racconto dell’iniziazione alla sessualità della giovane Eugénie De Sade espone – nella sua usuale forma esplicita – le proprie posizioni radicali nei confronti della religione, dell’aristocrazia e della monarchia. La narrazione è intervallata da numerosi intermezzi orgiastici, dove i personaggi, coadiuvati dal fratello di Saint-Ange e dal dotato servo Augustin, sperimentano ruoli e posizioni sessuali tra i più disparati, in una promiscuità assoluta e sconfinando con la più grande felicità nelle parafilie. Non c’è però certo da aspettarsi un erotismo alla Anais Nin, poichè delle scene di sesso viene praticamente descritta solo la disposizione dei personaggi, ravvivata con qualche commento come immaginerete non proprio da educanda.

Un libro abbastanza pesante nelle sue 192 pagine, ma che ci aiuta a comprendere un periodo di idee tumultuose e a volte eccessive.

Rendeteci gli dei del paganesimo. Adoreremo volentieri Giove, Ercole o Pallade, ma non vogliamo più saperne di quel fantomatico autore di un universo che si muove da solo, non vogliamo più saperne di un dio senza estensione che però riempie tutto della sua immensità, di un dio onnipotente che non esegue mai ciò che desidera, di un essere eccezionalmente buono che produce solo degli infelici, di un essere amico dell’ordine ma nel cui regno tutto è disordine. No, non vogliamo più saperne di un dio che disturba la natura, padre di confusione, che induce l’uomo ad abbandonarsi agli orrori; un dio simile ci fa fremere di indignazione e lo releghiamo per sempre nell’oblio da cui l’infame Robespierre ha voluto farlo uscire.

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Pagina 69

Il segnalibro

• Titolo originale: The delta of Venus
• Anno: 1978
• Genere: Racconti erotici
• Isbn: 9788845246531
• Pagine: 289
• [cft format=2]

Ci sono due modi di leggere “Il delta di Venere”, e – per l’amor del cielo – non condanniamo nessuno dei due.
Il primo è tutto fisico e risponde alle esigenze del corpo: non si può negare che alcuni dei racconti erotici che compongono questa antologia di Anais Nin facciano ribollire il sangue come un pentolino di acqua calda pronta per la tisanina di mezzanotte. Pur con lessico e sintassi ricercati e persino eleganti, narrazioni esplicite ed atmosfere calienti contribuiscono a suscitare sensazioni che – ahimè – la pellicola tristemente tratta da questo testo non si avvicina neppure a stimolare.
Il secondo è un piano decisamente più mentale, che finisce per dichiarare all’universo letterario intero una solida verità: è complicato immaginare come un uomo possa produrre letteratura erotica meglio di una donna, od anche solo avvicinarsi alla sincerità priva di pudicizia eppure mai volgare di una scrittrice che punta decisamente la sua attenzione sulle Emozioni. Si tromba, certo che si tromba, ma più precisamente ci si fonde nel corpo amato – per una vita o per una notte intensa – e non vi sono limiti alla passione. Persino disturbante, in alcuni tratti, in cui pare che la Nin veni di sarcasmo le richieste sempre più pressanti del “Collezionista” committente dei racconti di dedicarsi al solo sesso, tralasciando atmosfere e sensazioni.
Dall’adolescente alla matura, dalla scoperta alla prostituta avvezza ad ogni richiesta, le protagoniste sono sempre – e non poteva essere altrimenti – le donne.

Frasi dal libro

Mi stavo intristendo, ero piena di inquietudine e di curiosità. Sentivo che non mi sarebbe mai successo niente. Morivo dalla voglia di essere donna, di gettarmi a capofitto nella vita. Perché innanzitutto ero così schiavizzata dal desiderio di essere innamorata? Dove sarebbe incominciata la mia vita? Entravo in ogni studio aspettandomi un miracolo che non si verificava. Avevo l’impressione che dappertutto, intorno a me, passasse una grande corrente che mi lasciava fuori. Dovevo trovare qualcuno che condividesse il mio modo di sentire. Ma dove? Dove?

Dopo averle baciato la mano la mano, il sorvegliante le dava un bacio più su, sul braccio, nell’incavo del gomito. La pelle lì era sensibile, e quando Madeleine piegava il braccio aveva l’impressione che il bacio vi restasse racchiuso. Lo lasciava lì, come un fiore tra le pagine di un libro, e più tardi, quando era sola, apriva il braccio e lo baciava nello stesso punto, come a divorarlo più intimamente. Questo bacio, deposto con tanta delicatezza, era più potente di tutti i pizzicotti grossolani che aveva ricevuto per la strada come tributi al suo fascino o delle oscenità sussurratele dagli operai: “Viens que je te suce.”

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